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说到报团对外者,追溯历史,最具有代表表性的,还是非“桃园三结义”的刘关张莫属。这哥仨儿,意气相投,言行相依,怀揣着有苦同受,有难同当,有福同享,共谋一番大事业的人生理想,一番打拼厮杀,终于盘居巴蜀。明代闻名学者李贽在其《续焚书·卷五》云:“世人结交须黄金,黄金不多交不深。谁识桃源三结义,黄金不解结同心?时来恒有《白头吟》:“三分天下有斯人,逆旅相逢成古今。天作之合难再寻,艰难何愁力不任?桃源桃源独蜚声,千载谁是真兄弟?”可以说,桃园三结义成为报团对外者的成功范例,也成为后人效仿的经典和楷模。不过成为“萧何”,败也“萧何”,这哥仨儿,因义气重如山,才导致火烧连营七百里,西蜀从此一厥不振。
纵观历史,刘关张报团是利益驱动使然,而现代的报团者也常常是“为了一个共同的目的”而“走到一起”结党营私。比如,某市的某一个局,从一把手到副手,从副手到中层,七八个人那真是“团结一致紧紧”的,可就在“试看天下能怎的”的时候,却被司法机关来了个“一勺烩”,最后个个鼻涕一把泪一把地痛悔,是被小集团利益蒙住了双眼。唉,早知今日何必当初哪!
朋友的最高境界是非功利性的互相知心互相赏识、是人格人品的互相吸引,是兴趣才学修养追求互相认同。唐朝的韩愈和柳宗元,在当时的政治角逐中,属于不同的阵营,柳宗元投身于王叔文集团的政治活动,主张改革;韩愈则对此持反对态度。但韩倾向于唯心主义,却坚决反对佛教;柳有朴素的唯物论成分,却又兼信佛学。韩文如潮,柳文如江。韩文跌宕起伏,柳文思绪流动不绝韩雄大而柳精悍。按说同行是冤家对头,这两位同为唐代古文运动的旗手会比常人更加势立不两立。然而,他们却摆脱了政治利害的束缚、政见的迥异而心有灵犀,私交也颇深,友情笃厚,成为一生的朋友,为世人广为传颂。柳公早逝后,韩公撰文《柳子厚墓志铭》,称赞其文才,悲悯其遭遇。韩愈的超越功利的友情,不要说在官本位的封建社会,就是今天能有几人做到?
何谓朋友?朋友就是彼此有交情的人,就是彼此要好的人。朋友是一种相契,朋友是一种相伴,朋友是一种相助,朋友是一种相思,朋友是一种相辉。
人生在世,谁都会有朋友,而谁都渴望拥有一个理解你支持你赞赏你帮助你,并愿与你同甘共苦、休戚相关的朋友。若能遇到象柳宗元和韩愈、俞伯牙和钟子期的知音,则是不枉此生的幸事。
愿天下所有的朋友都能在生活的旅程中遇到真正的朋友、拥有难得的知己。
