说到报团对外者，追溯历史，最具有代表表性的，还是非“桃园三结义”的刘关张莫属。这哥仨儿，意气相投，言行相依，怀揣着有苦同受，有难同当，有福同享，共谋一番大事业的人生理想，一番打拼厮杀，终于盘居巴蜀。明代闻名学者李贽在其《续焚书·卷五》云：“世人结交须黄金，黄金不多交不深。谁识桃源三结义，黄金不解结同心？时来恒有《白头吟》：“三分天下有斯人，逆旅相逢成古今。天作之合难再寻，艰难何愁力不任？桃源桃源独蜚声，千载谁是真兄弟？”可以说，桃园三结义成为报团对外者的成功范例，也成为后人效仿的经典和楷模。不过成为“萧何”，败也“萧何”，这哥仨儿，因义气重如山，才导致火烧连营七百里，西蜀从此一厥不振。

纵观历史，刘关张报团是利益驱动使然，而现代的报团者也常常是“为了一个共同的目的”而“走到一起”结党营私。比如，某市的某一个局，从一把手到副手，从副手到中层，七八个人那真是“团结一致紧紧”的，可就在“试看天下能怎的”的时候，却被司法机关来了个“一勺烩”，最后个个鼻涕一把泪一把地痛悔，是被小集团利益蒙住了双眼。唉，早知今日何必当初哪！

朋友的最高境界是非功利性的互相知心互相赏识、是人格人品的互相吸引，是兴趣才学修养追求互相认同。唐朝的韩愈和柳宗元，在当时的政治角逐中，属于不同的阵营，柳宗元投身于王叔文集团的政治活动，主张改革；韩愈则对此持反对态度。但韩倾向于唯心主义，却坚决反对佛教；柳有朴素的唯物论成分，却又兼信佛学。韩文如潮，柳文如江。韩文跌宕起伏，柳文思绪流动不绝韩雄大而柳精悍。按说同行是冤家对头，这两位同为唐代古文运动的旗手会比常人更加势立不两立。然而，他们却摆脱了政治利害的束缚、政见的迥异而心有灵犀，私交也颇深，友情笃厚，成为一生的朋友，为世人广为传颂。柳公早逝后，韩公撰文《柳子厚墓志铭》，称赞其文才，悲悯其遭遇。韩愈的超越功利的友情，不要说在官本位的封建社会，就是今天能有几人做到？

何谓朋友？朋友就是彼此有交情的人，就是彼此要好的人。朋友是一种相契，朋友是一种相伴，朋友是一种相助，朋友是一种相思，朋友是一种相辉。

人生在世，谁都会有朋友，而谁都渴望拥有一个理解你支持你赞赏你帮助你，并愿与你同甘共苦、休戚相关的朋友。若能遇到象柳宗元和韩愈、俞伯牙和钟子期的知音，则是不枉此生的幸事。

愿天下所有的朋友都能在生活的旅程中遇到真正的朋友、拥有难得的知己。